Bienvenidos a Cañada


Panorámica

Situada en las faldas del monte SANMAYOR, donde se combate libremente los aires del este y oeste. Su clima es fresco y bastante sano, el terreno es llano, la altitud se sitúa en 558 metros, sus lindes son: al norte-oeste, Villena; al este, Campo de Mirra; y al sur, Biar. El censo de población actual es de 1.075 habitantes.

Población eminentemente agrícola, pero con implantación industrial en varios sectores (textil, juguetero, electrónico, construcción, madera, etc.,...). Cabe resaltar la cooperativa de aceite, el cual está acreditado como un aceite de primera calidad. Su suelo es, al igual que el de toda la comarca, rico en acuíferos de agua, así como en rocas extraídas de canteras y utilizadas en construcción.

Aunque CAÑADA es una población, relativamente joven, pues como municipio existe desde el año 1.843, también tiene un pasado histórico muy importante, y más siendo zona fronteriza entre los reinos de Castilla y Aragón. De este pasado nos da conocimiento Don Manuel Ocaña Valverde, en su libro editado tras años de recopilación, Apuntes históricos de Cañada.

En su PATRIMONIO CULTURAL, destacan:

 

FIESTAS DE VERANO
FIESTAS DE INVIERNO
EL AUTO SACRAMENTAL DE LOS REYES MAGOS


Escena del "auto scramental"

El AUTO SACRAMENTAL DE LOS REYES MAGOS está formado por varias escenas tomadas del Libro "La santa infancia del Niño Jesús" , cuyo autor, Don Gaspar Fernández de Ávila, escribió y editó en el año 1.764 en Játiva, en la imprenta de Blas Bellver, y que más tarde, allá por los años 1.890, el presbítero que fue de esta localidad, Padre Prejas, escribió y acondicionó a dicho Auto Sacramental y con el fin de darle forma, algunas escenas.

En el año 1.964 se celebró el segundo centenario de la representación del Auto Sacramental. Dicho año, con motivo del segundo centenario, se estrenó la segunda parte de este Auto que, D. Manuel Ocaña Valverde y D. José Mº. Martínez Calabuig recopilaron y dieron forma para su celebración, dando así complemento a lo que es la Huida a Egipto y Degollación de los Santos Inocentes.

En cuanto a la escenografía, cabe destacar el situarla en algunos parajes de la población y, a lo largo, de su calle principal EN DOS ESCENASRIOS DIFERENTES (Palacio del Rey Herodes y Cueva, nacimiento del Niño Dios) los días 6 y 7 de enero, dando así vida a la representación. A la vez que se desarrolla la representación, la gente es partícipe de la misma, pues sigue a toda la comitiva de los Reyes, desde su encuentro hasta la adoración del Niño Dios, el día 6 de enero, repitiéndose del mismo modo el día 7 de enero con la Huida a Egipto y degollación de los Santos Inocentes.

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